Catégorie : Mythes et symbolisme

“La terre des potiers protégée par la “masqua” depuis le fond de son gouffre”
Le terme de “drac” pose un réel problème à qui souhaite identifier celui que cache pareille dénomination : nième facétie d’un tracassier du déroulement de nos journées ? À moins que ce ne soit aussi la manifestation inquiétante de quelque agent servile du Diable dans le temps présent de la Création ?

“Tarasque, Graoully, Drac et autres bêtes gloutonnes au fond de nos cours d’eau…”
La grenouille aux aguets dans le bénitier de l’église paroissiale de Penne nous a alertés sur les servitudes imposées aux voyageurs pour franchir avec succès le cours de l’Aveyron, dangereux à cet endroit.

Sainte Marthe trône dans le chœur rénové de l’église de Cazères, ancien port fluvial sur la Garonne, en amont de Toulouse. Le choix des statues ornant ce sanctuaire apporte une contribution précieuse à la fresque historique de cette ville. Pour notre propos du jour, tenons-nous en au face-à-face à la naissance de l’arc triomphal qui ouvre l’abside, de sainte Marthe en bois doré et sainte Catherine de même facture, si imposantes.

En publiant dans les années 70 un article inspiré de la revue “Mythologie Française”, je ne me doutais pas qu’il réveillerait le Drac de Brassac ! À l’époque, la construction de barrages en amont avait suffisamment assagi la rivière pour que ses colères de printemps n’entament pas la confiance que, naïvement peut-être, les brassagais mettaient dorénavant dans l’efficacité de ces ouvrages : le monstre, mangeur des enfants des hommes, semblait définitivement endormi.

Le château de La Roque profite d’un roc escarpé, taillé à pic sur la vallée du Dadou à l’aplomb d’un moulin aujourd’hui disparu. L’édifice occupe la totalité de l’épaulement de la montagne séparé du versant naturel par un fossé taillé dans le rocher. Sur ce promontoire…

Ce jeudi 16 novembre 2017, le thème de la langue d’Oc méritait d’être ouvert aux regards très différents que peut susciter ce pan de notre Culture non seulement enraciné mais encore puissamment fécond. L’actualité débordante des mutations que rencontrent aujourd’hui nos langages usuels…

Jeudi 16 novembre 2017 – Cahors. La langue occitane tient une place particulière dans la civilisation du Vieux Continent : ses origines, l’étendue des régions qu’elle irrigue, son adoption au-delà de ses frontières habituelles et jusqu’à la résistance dont elle fait preuve face aux tendances actuelles d’uniformisation du langage.

À Penne, le relief et la géographie s’imposent à la vie des hommes comme ils en ont façonné l’histoire et le patrimoine qu’ils y conçurent.